我如今的生命里已经离不开两样东西,一个是打羽毛球,一个是看《百家讲坛》。因过年羽毛球两个月没有按时间规律打,人就重病了,一病两月,因为身体对打羽毛球上了瘾,不打不适应,手痒痒;《百家讲坛》一段时间没看,人的心里面就好像失去了些什么,这个也上瘾,不看不痛快,心痒痒。如果说打羽毛球是给身体的一个奖励,那么看《百家讲坛》就是给自己的心灵一个奖励。
中央电视台《百家讲坛》开播以来,一直是收视率比较高的节目之一,也受到了广大喜欢历史的观众喜爱,当然其中一个铁粉丝就是我。看电视播出必然要等时间,必定太麻烦,也不符合我之‘急脾气’。索性,这几年频频去了王府井一家最大的音像书店,把所有自己喜欢的所有《百家讲坛》DVD统统买了回来看。王府井那家音像店更新出售《百家讲坛》的速度,已经远远供应不上我看的速度了……
看了《百家讲坛》八大家——易中天老师的《品三国》(5部)、《汉代风云人物》;刘新武老师的《揭密红楼》(3部);于丹老师的《论语》、《庄子》心得;康震老师的《杜甫》、《李白》、《李清照》、《苏轼》;王立群老师的《汉武帝》(3部)、《吕后》、《项羽》;钱文忠老师的《玄奘西游记》(3部);阎崇年老师的《明亡清兴60年》(3部);孟宪实老师的《贞观之治》。应该说,这八位老师各有个的风格,各有个的招数,他们的演讲使人对历史故事激起强烈的探知欲。跟着八位老师的讲述,在别人的故事里,长自己的经验,在古人的悲喜剧里,流自己的泪…^
首先说说我最喜欢的康震老师演讲的《杜甫》、《李白》、《李清照》、《苏轼》四位文坛巨匠。康震老师的讲演显然是将务实、诚实、庄重放在首位,给观者呈现出这四位中国古代文坛巨匠的不平淡又不平凡的人生,让人回味无穷,留连忘返。那个“天生我材必有用,千金散尽还复来”天马行空的诗仙李白;那个“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”命运坎坷的诗圣杜甫和那个“明月几时有?把酒问青天……但愿人长久,千里共婵娟。”中苏东坡的豪情和悲情,觉得古人在面对世态炎凉时也是那么多感多伤;直到婉约词宗李清照那别样的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”时一个年轻活泼,朝气蓬勃的古代女子身影,到“倚门回首,却把青梅嗅” 时又是那么婀娜多姿,羞羞答答的神态,再到“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的晚年悲凉心态。康震老师把不平凡不平静的李清照生平演讲得平淡中见美。古人是美,古诗词是美,康震先生的演讲更美…… 而在易中天老师眼中的三国人物,个个都活灵活现,似乎个个都那么“另类”,有别于我们以前大脑中对三国人物的理解及印象,可见易中天先生为此讲下了多少功夫。似乎易老师是曾经生活在三国时期的当事人,青梅煮酒话英杰,不以成败论英雄,他以其独到的通俗、幽默风格解读历史及个人魅力征服了千万观众。
于丹《论语》、《庄子》心得里,使我们许久烦躁的内心获得暂时地平静,生活中渴望的东西越多,烦躁就越多,何不象庄子梦蝶一样自在的活着,善始善终?是我们在这个和平年代里所要向往的一种精神。而王立群老师一眼看来,似乎是个非常朴素的学者,而他朴素却不古板,时常也幽默风趣,以古论今。他演讲的《吕后》、《汉武帝》《项羽》将古人的小故事串连起来,篇篇动人,让后生看到古人的生活中隐射出人生大真理,寓教于乐。
刘新武老师的《揭密红楼》虽然越看越有些牵强,但也佩服刘老师缜密的研究和‘大胆的设想’,因为对于红楼谜团,只有曹雪芹自己能解,可惜他老人家已经作古,留给后人的只能是‘猜想’。但让人为刘新武老师的那种独特思维能力及有‘一万个心眼子’所钦佩万分;钱文忠《玄奘西游记》,把我们带到了古印度,那个即使现在的印度人也没有记载下的历史片段里,随着大唐法师的游记,似乎陪同玄奘亲历理一番取经之路的艰辛和困苦,大师已逝,精神犹存。
孟宪实《贞观之治》让我们觉得我们曾经是那么自豪,曾经是那么高高在上的俯视着世界,唯我独尊,我们以前能,我们以后也能;阎崇年《明亡清兴60年》,让人感到历史的沉重感,这种沉重压得人好长时间不能自由呼吸,许久缓过神来,又觉得如今的生活之惬意,要倍加珍惜。每个朝代的灭亡,方式可能不一样,道理都一样,那些只贪图自己享乐的君主们,早早就忘记了——国以民为本,怎能不亡?
在这里,古人似乎从来就都没有逝去过,他们在《百家讲坛》八位教授的叙述中似乎又活了过来,仿佛又和我们一起饮酒欢歌作诗于笑谈中……
如果你细细聆听这八位教授的讲座.你就会发现他很注意用时尚、新颖和贴切而幽默的词汇来吸引观众的注意力。调动观众的胃。......
百家讲坛,坛坛好酒!!!
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